2002q??0日晚Q北大徏{学研究中心d的M会议举行了一ơ特别演Ԍ演讲者雷?库哈斯是当今国际建筑界最具媄响力q具争议的人物之一。此ơ是库哈斯在中国的首ơ公开演讲?
作ؓ城市理论Ӟ他是~造术语的人。通过q些术语Q库哈斯带入自己Ҏd意识形态的xQ他兛_C会文化的变q对建筑和都市的影响?
术语一:文化的拥?
1978q_库哈斯出版了W一本关于城市的专著:《疯狂的U约――一个追溯既往的曼哈顿宣言》。库哈斯在书中发展了关于曼哈理论,曼哈被解释辑։象的一堆徏{品,那里高层高密度城市Ş态是“拥挤文化”最直接的物质表现。对此,南京大学建筑研究所的王教授著文解释道:
“物质意义上的高密度q不是‘拥挤文化’的全部含意。事实上Q在库哈斯那里‘拥挤文化’与其说是物体的‘拥挤’不如说是内容的‘拥挤’。这是Z么库哈斯‘下城体育俱乐部’视为曼哈顿‘拥挤文化’典型代表的原因。所谓下城体育俱乐部实ؓ一q位于曼哈顿南端Q亦UC城或‘市中心’)靠近哈d逊河岸边的摩天楼Q徏?931q_38?34英尺高。从形式上看它与曼哈早期的其他摩天楼ƈ没有什么太大的区别Q但是它却是曼哈内ҎZ富的摩天g一。自Ӟ思义Q它的内定w是与体育或者说Z的运动有关――从壁球、台球、拳凅R游泟뀁高夫、ʎ疗以及附带的饮和住宿等Q不同的内容都以叠加方式在同一q摩天楼里获得了各自的空间。在q里Q摩天楼成ؓ最好的‘社会聚合器’,它将不同乃至完全相反的生zL式以层的形式叠置在一P形成一U独特的都市‘拥挤文化’,q且在一个既定的建筑内,q种‘拥挤文化’的内容h不定性。?
但是9?1日的早晨改变了一切。h们目睹了q种拥挤文化被暴力摧毁的景象。据报道Q?.11”事件不仅摧毁了世N中心所有七q大|而且周围地区的几q写字楼和饭店也因受到强烈冲L{待爆破。世怸心及其他倒塌的大楼共计损׃1500万^方英的办公用地Q几乎相当于曼哈下城区整个面积?2%?
城市规划和设计理论已然不能l书写全球化和资本主义的歌舞升^Q重q曼哈顿的\途上Q库哈斯需要更新绝大部分记忆,重新认知和想象?
术语??
“大”是最l的建筑学。徏{的度不依赖于建筑师的意愿独自体现了思想观念上的q程Q这看v来似乎是不可能的。《疯狂的U约》基于以下五ҎCZ一U潜在的“关于大的理论?一Q一个徏{物成ؓ一个大型的建筑物。这U大建筑不再能被单一的徏{学的姿态控Ӟ甚至也不能被M建筑姿态的l合所控制Q这U不可能性引发了建筑各部分的自治Q但q不同于分裂Q因为各部分仍然服从于整体。二Q电梯――有潜力形成机械的而非建筑的连接,与其他相兛_明一hC出建筑学中那些“古典曲目”的失效和苍白。构成、尺度、比例、细部等事项现在都成了有待议定的东西。徏{学中的“艺术”在“大”里是无用的。三Q在“大”的前提下,核心与外皮增加到了徏{立面不再能昄建筑内部情况的程度。h文主义者对于“诚实”的希望注定要破灭。徏{内部和建筑外部分离成两个分ȝ目Q前者处理进E中Q用流E和设计q程Q译者注Q的不稳定性,后者(假信息的代理者)为城市提供构{物外观上的E_性。在q里Q徏{暴露了“大”的困惑:“大”城市从确定性的d转变成ؓqLU篏。你看到的不再是你得到的。四Q仅仅通过度Q这U徏{进入一个与道d无关的领域,越好坏之分Q他们的影响不依赖于他们的品质?Q对于尺度、徏{Ş式构成、传l、透明性及伦理的突破暗CZ最l的最Ȁq的H破Q即“大”不再是M城市l织的一部分?
术语?同类城市
同类城市的提法接受了全球城市景观的杂性,库哈斯宣告了在徏{领域和建筑师角色上的激q{变――创造Ş式上独特的有个性的建筑不再是徏{师工作的出发点Q尽它可能是一个结果。在同类城市中,历史中心化ؓ成千上万的小片Q从而创造着新的城市生活条g。同cd市将是普遍的、没有历史的。同cd市也有着“全球化”背景,库哈斯从一个徏{师角度证实了全球化的潜力?
在库哈斯参与~著的第三本书《变》中Q以一pdp耸听的统计数字和预言开?C2015q_被预a?3个巨型都市中的至?7个会位于最不发辑֛Ӟ19个在亚洲Q到?025q_全世界的城市人口有50亿,而其中的2/3在穷困国家。……到了封底,更是无以复加地冠以大标语:世界Q城市。库哈斯已经d把田园诗从他的术语表里清除了么?
来源Q焦Ҏ?/FONT>